Mat 27:11-31 | RonNTR | STEP | Isus a fost adus deci înaintea guvernatorului. Guvernatorul L-a întrebat, zicând: ‒ Ești Tu Împăratul iudeilor? Isus a zis: ‒ Tu o spui!

Matthew 27:11-31

Isus înaintea lui Pilat

(Mc. 15:2-5; Lc. 23:2-5; Ioan 18:29-38)

11 Isus a fost adus deci înaintea guvernatorului.

Guvernatorul L-a întrebat, zicând:

‒ Ești Tu Împăratul iudeilor?

Isus a zis:

‒ Tu o spui!

12 Dar când a fost acuzat de conducătorii preoților și de bătrâni, n-a răspuns nimic.

13 Atunci Pilat I-a zis:

‒ Nu auzi de câte lucruri Te învinuiesc ei?

14 Dar Isus nu i-a răspuns la niciun cuvânt, astfel că guvernatorul era foarte uimit.

Condamnarea lui Isus

(Mc. 15:6-15; Lc. 23:13-25; Ioan 18:39–19:16)

15 Guvernatorul obișnuia ca la fiecare sărbătoare să elibereze mulțimii un deținut pe care-l voiau ei. 16 La acea vreme aveau un deținut vestit, numit Isus ^{▼▼Doar câteva mss conțin acest nume. NTR urmează decizia luată de editorii Noului Testament grecesc (NA28), care susțin această variantă textuală.} Barabba. ^{▼▼Textul conține o ironie de situație. Există două persoane cu același nume: Isus Mântuitorul (Fiul lui Dumnezeu, Fiul Tatălui ceresc) și Isus Bar-Abba, care, prin traducere, înseamnă tot fiul tatălui. Poporul a decis să-l aleagă pe celălalt Isus, pe celălalt fiu.}

17 Așadar, după ce s-a adunat mulțimea, Pilat i-a întrebat:

‒ Pe cine vreți să vi-l eliberez, pe Isus Barabba sau pe Isus, Cel numit Cristos?

18 Căci știa că din invidie Îl dăduseră pe mâna lui.

19 În timp ce stătea pe scaunul de judecată, soția lui a trimis să-i spună: „Să n-ai nimic de-a face cu Acel Om drept, pentru că azi am suferit mult în vis din cauza Lui!“.

20 Dar conducătorii preoților și bătrânii au convins mulțimile să-l ceară pe Barabba, iar Isus să fie omorât.

21 Guvernatorul a răspuns, zicându-le:

‒ Pe care dintre aceștia doi vreți să vi-l eliberez?

Ei au zis:

‒ Pe Barabba!

22 Pilat a zis:

‒ Și atunci ce să fac cu Isus, numit Cristos?

Ei au răspuns cu toții:

‒ Să fie răstignit!

23 El i-a întrebat:

‒ Dar ce rău a făcut?

Însă ei strigau și mai tare:

‒ Să fie răstignit!

24 Când a văzut Pilat că nu ajunge nicăieri, ci că mai degrabă se face tulburare, a luat apă și s-a spălat pe mâini înaintea mulțimii, zicând:

‒ Eu sunt nevinovat de sângele Acestui Om! Treaba voastră!

25 Și tot poporul, răspunzând, i-a zis:

‒ Sângele Lui să fie peste noi și peste copiii noștri!

26 Atunci le-a eliberat pe Barabba, iar pe Isus, după ce a pus să-L biciuiască, ^{▼▼O pedeapsă cruntă: romanii foloseau un bici confecționat din mai multe fâșii de piele, la capătul cărora se aflau bucăți de os sau de plumb. În timp ce evreii nu permiteau mai mult de 39 de lovituri, la romani nu exista limită, adesea victimele decedând.} L-a dat să fie răstignit.

Isus, batjocorit de soldați

(Mc. 15:16-20; Ioan 19:2-3)

27 Atunci soldații guvernatorului L-au adus pe Isus în pretoriu ^{▼▼Pretoriul era un cartier general, în cazul de față cartierul general al lui Pilat din Ierusalim, probabil palatul construit de Irod cel Mare sau fortăreața Antonia.} și au adunat în jurul Lui toată cohorta. ^{▼▼Diviziune a legiunii romane. În perioada Imperiului, această diviziune avea un efectiv de aproximativ 600 de soldați.} 28 L-au dezbrăcat și au pus pe El o mantie roșie, 29 au împletit o coroană de spini, I-au așezat-o pe cap, I-au pus o trestie în mâna dreaptă și apoi au îngenuncheat înaintea Lui și și-au bătut joc de El, zicând: „Plecăciune, Împărate al iudeilor!“. ^{▼▼Corespondentul lui Ave Cezar, însă rostit în batjocură.} 30 Ei Îl scuipau, Îi luau trestia și-L loveau peste cap. 31 După ce și-au bătut joc de El astfel, L-au dezbrăcat de mantie, L-au îmbrăcat cu hainele Lui și L-au dus să-L răstignească.